Bizim İslam’ın giriş kapısı olarak bildiğimiz ve söyleyiverdiğimizde ve söyletiverdiğimizde “Müslüman” olduğumuzu/yaptığımızı düşündüğümüz “kelime-i şehadet”in önemi tam da burada anlaşılmalıdır. Aslında o sıradan bir cümle değil. Adı üstünde şahitliğimizi dile getirdiğimiz kelimelerdir. Yani burada bir tanıklık var.
Neye? Öncelikle kendimize. “Ben bilincine”.
Delhi tapınağının kapısında boşuna “kendini bil” yazmıyor. Ya da “kendini bilen rabbini bilir” sözünde anlam bulan hakikat.
Ebû Saîd el-Harrâz'ın, “Nefsinde olanı bilmeyen rabbini nasıl bilebilir” sözü (Sülemî, s. 231) daha sonra, “Nefsini bilen rabbini bilir” şeklinde tasavvufî bir vecizeye dönüşmüş ve zamanla hadis olarak literatüre geçmiştir (Aclûnî, II, 262). (tdv i. ans.)
Yeryüzünde bilinçli bir inşa ve imha yeteneğine sahip yegâne varlık insandır. Bunu, kendisine verilen irade (iyi-kötü seçimi yapabilme özelliği) sayesinde, hizmetine/emrine sunulan sayısız yer ve gök nimetleri üzerinde yapmaktadır.
Bu nedenle kendimizi tanımak, kendimizin arifi, şahidi olmak zorundayız. Çünkü “Kendini bilen rabbini bilir.”
İnsanı/kendimizi tanıyalım ki, hayatı, olayları, olguları ona göre anlamlandıralım. Ne hayal kırıklığına düşüp karamsar olalım ne de aşırı bir iyimserlikle gevşeyelim…
“O, yarattığı her şeyi en güzel yapan ve insanı yaratmaya bir çamurdan başlayandır. Sonra onun neslini bir özden, hakir bir sudan yapmıştır. Sonra onu ’düzeltip bir biçime soktu’ ve ona Ruhundan üfledi. Ve sizin için kulaklar, gözler ve gönüller var etti. Pek az şükrediyorsunuz?” 32/Secde, 7-9
İnsan Madde olarak; balçık, çamur, toprak ve meniden ibaret. Bu haliyle ondan Umut kesme; O “toprağa” tohum at… Ama aynı zamanda ondan kork; çünkü onun bir çamur, bir balçık ve benliğine kodlanan bir fücur yönü vardır…
Yine insan Mânâ olarak; üflenen ilahi bir ruh (akıl, vicdan, irade), isimlerin öğretildiği bir ilim ve benliğine kodlanan bir takva sahibidir. Bu haliyle ondan Umut kesme; Aklı, iradesi, vicdanı ve takvası var… Ama aynı zamanda ondan kork; çünkü o çamurdan. Aklını, iradesini kötüye kullanabilir, vicdanını hiç kullanmayabilir…
Yorumlar
Kalan Karakter: